ET VOUS, QUELLE EST VOTRE HISTOIRE ?
Depuis notre enfance, nous avons construit petit à petit notre identité en grandissant parmi les récits que nous avons entendus sur nous. Nos parents, notre famille, nos proches, la crèche, l'école, etc. Chacun avait sa petite histoire de nous, sur nous.
Progressivement, ces récits sont devenus nos récits, notre identité. Nous les avons intégrés, nous nous sommes adaptés à eux.
Parfois, c'était des chouettes histoires, des histoires bienveillantes, pleines d'amour et de confiance. Parfois, c'était moins drôle... C'était des histoires de "méchant garçon ou de méchante fille", des histoires saturées de problèmes.
En grandissant, c'est aussi notre quartier, notre ville, notre région, notre pays, notre société qui nous ont transmis des histoires qui nous parlaient de nous. Des histoires de normes, de ce qui est bien ou pas, de ce qu'est une « bonne personne » ou une « mauvaise personne ».
Avec ces histoires, nous avons construit des croyances, parfois porteuses, parfois limitantes. Nous avons construit notre identité. Parfois c'est une identité riche d'histoires de ressources. Parfois c'est une identité étroite, une histoire de problèmes.
C'est le point de départ des pratiques narratives.
En déconstruisant nos histoires de problèmes et les contextes dans lesquelles elles ont été construites, en faisant émerger nos histoires de résistances et de ressources, nous pouvons redevenir auteur de notre vie.
En nous « décollant » du problème, nous (ré)ouvrons nos identités étroites, nous laissons place à la richesse d'une identité riche de multiples aspects.
Car la personne est la personne. Le problème est le problème. La personne n'est pas le problème.
Le praticien narratif, par sa posture et sa méthodologie, accompagne les personnes, les collectivités et les organisations, considérées comme les seuls expertes d'elles-même dans
Pour redevenir auteur de sa vie.
Progressivement, ces récits sont devenus nos récits, notre identité. Nous les avons intégrés, nous nous sommes adaptés à eux.
Parfois, c'était des chouettes histoires, des histoires bienveillantes, pleines d'amour et de confiance. Parfois, c'était moins drôle... C'était des histoires de "méchant garçon ou de méchante fille", des histoires saturées de problèmes.
En grandissant, c'est aussi notre quartier, notre ville, notre région, notre pays, notre société qui nous ont transmis des histoires qui nous parlaient de nous. Des histoires de normes, de ce qui est bien ou pas, de ce qu'est une « bonne personne » ou une « mauvaise personne ».
Avec ces histoires, nous avons construit des croyances, parfois porteuses, parfois limitantes. Nous avons construit notre identité. Parfois c'est une identité riche d'histoires de ressources. Parfois c'est une identité étroite, une histoire de problèmes.
C'est le point de départ des pratiques narratives.
En déconstruisant nos histoires de problèmes et les contextes dans lesquelles elles ont été construites, en faisant émerger nos histoires de résistances et de ressources, nous pouvons redevenir auteur de notre vie.
En nous « décollant » du problème, nous (ré)ouvrons nos identités étroites, nous laissons place à la richesse d'une identité riche de multiples aspects.
Car la personne est la personne. Le problème est le problème. La personne n'est pas le problème.
Le praticien narratif, par sa posture et sa méthodologie, accompagne les personnes, les collectivités et les organisations, considérées comme les seuls expertes d'elles-même dans
- L'exploration et la déconstruction des histoires de problèmes et des contextes dans lesquelles elles ont émergés.
- La découverte des moyens de résistances mis en oeuvre par les personnes, les collectivités et les organisations pour résister à ces histoires dominantes.
- Le tissage de l'écriture d'une nouvelle histoire préférée où ces résistances sont honorées et constituent des histoires de ressources, de compétences, d'atouts et d'espoirs.
- Le partage de ces nouvelles histoires par la création de documents et les partages collectifs.
Pour redevenir auteur de sa vie.